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(四九一)考绩之法下
九品中正之弊,历数百年,夫人而知之矣。其原何自起乎?曰:起于汉末之朋党也。何以言之?案《三国志·夏侯玄传》:“玄议以为官才用人,国之柄也,故铨衡专于台阁,上之分也;孝行存乎闾巷,优劣任之乡人,下之叙也。夫欲清教审选,在明其分叙,不使相涉而已。若令中正但考行伦辈,辈当行均,斯可官矣。奚必使中正干铨衡之机于下,而执机柄者有所委仗于上,上下交侵,以生纷错哉?且台阁临下,考功校否,众职之属,各有官长,旦夕相考,莫究于此;闾阎之议,以意裁处,而使匠宰失位,众人驱骇,欲风俗清静,其可得乎?天台悬远,众所绝意。所得至者,更在侧近,孰不修饰以要所求?所求有路,则修己家门者,已不如自达于乡党矣。自达乡党者,已不如自求之于州邦矣。苟开之有路,而患其饰真离本,虽复严责中正,督以刑罚,犹无益也。”然则中正之弊,实由台阁不听官长考功校否之谈,而凭闾阎以意裁处之议也。
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