锦绣小说

与被褥的三百个对话四十三（第1页）

我：长时间的精彩才是精彩吗？

被褥：是的。要有长时间的积累。不要执着于一时的得意。这就像一个人文章，写出一篇不错的文章就洋洋自得这是没啥用的。关键是长时间坚持下去。

我：此话怎么讲？

被褥：你想想看。比如剪头发。混混也能剪出一头漂亮的头发。但他们大多时间是自私的动物，干得事也是丑的多一点。就像heishehui里的人，也许能做十件八件好事，但在人生的道路上，他们是恶大于善的。

我：所以要从小事要求自己吗？

被褥：对。一个人自己一天的思考会影响第二天的和今后的实践。所以从现在起让自己做正确事情。这样，自己的人生会更完美。

我：我还有些事情不明白。

被褥:你说。

我：一个人犯错，我为什么会跟着犯错。比如一个人比较重视权力，于是就说错一些话，但是后来我也会犯同样的错误。

被褥：这就是环境影响人。这个东西要学会辨别。这件事情你想一下，一个人踩到狗屎，另一个人在他旁边看见了，按常识来讲，下一次他遇到狗屎他一定不会踩，换句话说他不会学周围人的样子。这都是容易辨别的对错。但是，有些事情是不被察觉的。比如在一个专制的日本皇权社会里。天皇把自己神化为神，那么这本来就是一个错误，但是因为宗教神话因素，他正当地存在，被公认为是正确的。那么天皇做什么事情也就是正确的。天皇集中权力战争，那么国民都听从，这就是集体犯错，这种事情被当做正确的，而其实已经犯下集体的错误。

我：你可以再举一些例子。

被褥：比如纳粹政权，开始的时候叫工人党，只听这个名字，那你一定认为它是个好党。但是人做坏事，错事往往打得旗号都是真善美的旗号。德国在一战的时候失败了，他们的人民在贫苦中找不到出路，于是纳粹出现了。设想一下，你若是贫苦无依，年过四十的男子找不到老婆，正值十八的年龄却要出卖身体赚钱，老年的时候没吃的，年轻的时候没工作，你会不会心中积攒仇恨，会不会想条路子走出困局。这就是当年德国面临的情况。贫困加剧那么必然人们对zhengfu不满，必然支持一些能改变局势的人来上台。像是美国在经济危机中，面对这么多人的失业，罗斯福找到了一条经济发展，解决失业的路子，但是换句话说要是找不到呢，那么战争，对外扩张，掠取资源就成了他们唯一的方法了。

我：这就是说有时人们把错误当正确，而有时人们又把正确当错误是吗？那什么才是正确的呢？

被褥：要经得起历史的检验。有些事情当事人是能够看得清的，只不过为了自己的利益选择性蒙蔽罢了。所以自己的心里要有坚持。

我：嗯。好的。

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