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(二七二)儿宽阿世
《史记·封禅书》言:齐桓公欲封禅,管仲以为不可,而不可穷以辞,乃设之以事。其事固不必实,然可见古之言封禅者,皆以为非真天下太平,则不可妄举其事也。秦汉之世,儒者已不能诤其君以封禅之不可,然议礼恒不能决,可见其于事仍不肯苟焉而已。秦始皇以儒生议各乖异,难施用而绌之,此始皇之侈也。乃司马相如遗书颂功德,言符瑞足以封泰山,汉武以问儿宽,而宽对曰:使群臣得人自尽,终莫能成。惟天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,以顺成天庆,垂万世之基。上然之,乃自制仪,采儒术以文焉。然则封禅之议,启之者相如,成之者宽也。相如逢君之恶,宽则长君之恶者也。抑宽之言,何其与始皇专己欲速之心,若合符节也?得不谓之曲学阿世邪?
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