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二五四女称君亦称君子（第1页）

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（二五四）女称君亦称君子

冯云伯《十三经诂答问》云：“问《硕人》无使君劳，《毛传》：大夫未退，君听朝于路寝，夫人听内事于正寝，大夫退然后罢。是君劳似兼夫人言之，何也？曰：此君字当专指夫人言。《列女传》：君者，谓女君也。引此，是《鲁诗》说。鹑奔我以为君，《毛传》：君，国小君，盖夫人自称曰小君也。”愚案《硕人》毛《传》，意或亦专指夫人；兼言君者，连类及之耳。古书固多如此也。又案俞理初《癸巳类稿》云：《丧服传》云：君子子者，贵人之子也。此君子当属母，即《诗·都人士》云彼君子女谓之尹吉者，以求之者必为適妻故也。卷三。然则君与君子，皆男女之通称矣。君者，群也。能理一群之事者，斯谓之君，固无分于男女。抑古者男有男事，女有女事，如今原始部族，往往战守之事属之男，弓矢戈矛之类，亦为男子所有，凡为战守而结合之团体惟男子主之，女子不与焉。至于种植烹饪，缉绩裁缝，治理居处，抚育孩幼，则皆女子主之，男子不与，其物亦皆女子所有，故家属于女子也。此所谓男子治外，女子治内，而非如小康之世，所谓深宫固门，阍寺守之，男不入，女不出者也。小康之世之妇人，所治者悉为家事，而家为男子之所有，则亦无产之奴隶而已矣。

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